Когда-то в конце 80-х годов прошлого столетия я с моим отцом работал на заводе. Он ходил на работу, а я проходил практику от техникума. Там я получал денег в два раза больше своей стипендии учащегося. Работа начиналась ровно в 7 часов утра, и надо было обязательно приходить вовремя, так как за опоздание снимали деньги с зарплаты.
           Мы вставали в 5.30 и шли очень быстро, а по территории завода практически просто бежали, чтобы не опоздать сдать пропуска до закрытия табельной. Опоздавшие скидывали свои пропуска в ящик возле окна.
           Каждое утро я наблюдал, как по цеху бежали люди к окошку табельной, мужчины и женщины, чтобы успеть сдать пропуска. И каково было их разочарование, когда они не успевали. Их можно было понять, так как за опоздание их наказывали денежным штрафом. Успевшие же придти на работу вовремя могли спокойно, без угрызений совести, работать. А опоздавшие мучились, и это было видно.

           Вспоминая эти моменты моей жизни, я думаю: тогда те люди испытывали ужас и сильное разочарование, всего лишь опаздывая на работу. Сегодня же, рассуждая о вере в Бога, Его спасении и о жизни вечной, которую Он всем нам принёс через Сына Своего Иисуса Христа, думаю: каково же будет разочарование и ужас тех, кто не успел отдать свой грех в бюро Божественных пропусков перед тем, как пропикают последние минуты земной жизни.
          
           Люди живут и не думают о смерти. «И что о ней думать?», - говорят они. Сама мысль о конце - страшная и не приятная, поэтому подавляющее большинство людей избегают этой темы. Жизнь и так полна скорбями и неприятных событий, а тут такая тема. В общем, жизнь проходит, а знаний у них о том, что ждёт их за пределами земной жизни, нет.
          
           Но Всемогущий Господь, поставивший границы человеческой жизни, знает: почему и за что мы умираем, и что ждёт нас потом. Кто хочет знать об этом, тому будет открыто.

           Наша вечная душа жаждет Бога и Его любви, но тело просит другого, и кажется что, чем лучше будем жить, чем больше заработаем денег, тем безопаснее и комфортнее будет наша земная жизнь, ведь мы будем всем обеспечены. Но это лишь иллюзия, ведущая человечество к опасному краю. Поэтому, пока мы дышим и можем наслаждаться прелестями земной жизни, пока у нас есть возможность зарабатывать на хлеб насущный, нужно знать о Божьем замысле и о том, что ждёт нас после смерти, чтобы не стать нам похожими на человека, о котором рассказывал Иисус Христос в одной притче. Лк.12:16-21
16 … у одного богатого человека был хороший урожай в поле;
17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?
18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,
19 и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?
21 Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

           Богатый человек из этой притчи жил только земными ценностями и в этом находил смысл своей жизни. Его богатство – это его имение и большой урожай, выращенный на полях, но почему-то Бог называет его безумным, - «в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?»
           Все в этом мире проходящее, временное. А раз временное, то где смысл? Не думает человек о душе своей, о которой говорит Бог, но думает о материальных ценностях, о своем теле, богатствах и наслаждениях. Не ищет он и ответ на вопрос: «Что нужно моей душе?»

           Иисус Христос говорит, что «жизнь человека не зависит от изобилия его имения». (Лук.12:15) А от чего тогда или от Кого зависит наша с вами жизнь? Кто может дать ответ на этот вопрос? Только Сам Создатель всего видимого и невидимого, Творец человека.

           В послании к евреям написано: «Бог многократно и многообразно, издавна говоривший к людям через пророков, в последние дни говорил через Сына Своего, через Которого вселенную сотворил». (Евр.1:1-2)

           Через Кого говорит нам Господь? У Кого мы можем найти истину? У Сына Божьего Иисуса Христа, рождённого простым человеком, крещёного, распятого и воскресшего. Многие Его слова и поступки удивляют, а многие потрясают. К Его словам стоит прислушиваться всегда, ведь Он говорил о том, что знает и видел у Отца Небесного. Он говорил о Боге Отце, и Небесный Отец говорил к нам через Него.

           19 января мы отмечаем один из великих христианских праздников - крещение Иисуса Христа. Одни россияне поедут на реку нырять в ледяную прорубь, другие пойдут в храмы за святой водой, но мало кто из них откроют Святое Писание и будут читать о крещении Господа нашего Иисуса Христа. Поэтому сегодня хочу обратить ваше внимание на одно важное пророчество об Иисусе Христе, сказанное последним проком Иоанном Крестителем.

           Давайте прочитаем историю крещения Христа в новом переводе Евангелие от Матфея 3:1-17.
1. В те дни пришёл Иоанн Креститель, проповедовавший в пустыне Иудейской.
2. Он говорил: „Покайтесь, ибо Царство Небесное близко".
3. Это о нём говорил пророк Исаия: „Голос раздаётся в пустыне, восклицая: "Подготовьте путь Господу, проложите Ему тропу прямую"".
4. Одежда Иоанна была из верблюжьей шерсти, а подпоясывался он широким кожаным ремнём. Питался же он саранчой и диким мёдом.
5. В то время люди отовсюду приходили послушать его: из Иерусалима, из провинции Иудеи и из всех селений Иордана.
6. Иоанн крестил их в водах реки Иордан, и они исповедовались в своих грехах.
7. Увидев, что много фарисеев и саддукеев пришло, чтобы принять от него крещение, он сказал им: „Отродья змеиные! Кто предупредил вас, чтобы вы бежали от приближающегося гнева Божьего?
8. Докажите, что вы действительно раскаялись, и не думайте, что достаточно вам будет сказать себе: "Наш отец-Авраам".
9. Я говорю вам, что Господь может вот эти камни превратить в детей Авраамовых.
10. Топор уже готов рубить деревья. Всякое дерево, которое не даёт хорошие плоды, будет срублено и брошено в огонь.
11. Я крещу водой в знак покаяния. Но тот, Кто придёт после меня, сильнее меня. Я не достоин даже нести Его сандалии. Он будет крестить вас огнём и Святым Духом.
12. В руке Его будет лопата, которой Он отделит зерно от соломы.
13. Он соберёт хорошее зерно в Свою житницу, а солому сожжёт на неугасимом огне".
14. В то время Иисус пришёл из Галилеи к реке Иордан. Он пришёл к Иоанну, ибо хотел, чтобы Иоанн крестил Его.
15. Но Иоанн попытался удержать Его, говоря: „Я должен креститься у Тебя, так почему же Ты пришёл ко мне?"
16. Иисус крестился, а когда Он вышел из воды, небеса разверзлись перед Ним, и Он увидел Духа Божьего, спускавшегося на Него, подобно голубю.
17. И голос с небес провозгласил: „Вот Сын Мой возлюбленный, к Которому Я благоволю".

           В сегодняшнее время люди мало отличаются от тех людей, которые жили при Иоанне Крестителе. Израильский народ умело прикрывался «иконкой Авраама» и называл себя Божьим народом. Сегодня верующие так же создают для себя свою собственную удобную религию, прикрываясь крестиками, иконками святых, свечками, осеняя себя крестным знамением, соблюдая посты и праздники. Они тщетно думают, что вся эта «мишура» спасает их. Но обратите внимание на слова Иоанна о роли Христа:
11.Я крещу водой в знак покаяния. Но тот, Кто придёт после меня, сильнее меня. Я не достоин даже нести Его сандалии. Он будет крестить вас огнём и Святым Духом.
12.В руке Его будет лопата, которой Он отделит зерно от соломы.
13.Он соберёт хорошее зерно в Свою житницу, а солому сожжёт на неугасимом огне".

           Что здесь мы видим?
• Христос будет крестить (с греческого «погружать») в огонь и Дух Святой.
• Кого будет погружать? – всех людей. Посмотрите, кому обращается Креститель: к народу, среди которого были все представители израильского общества: бедняки и богачи, солдаты и религиозные лидеры.
• Далее Христос сравнивается со сборщиком урожая на поле: «Он отделит зерно от соломы. Зерно соберёт в свои закрома, а солому сожжет огнём».

           Что же хотел сказать Иоанн об Иисусе? О какой миссии Христа сообщает он нам?
           Дело в том, что Иисусу будет дана власть погружать всех людей в земном мире. Одних Он погрузит в сущность Духа Святого, других - в огонь вечный.
           Иоанн описывает картину суда над родом человеческим в конце времени, когда Господь будет отделять Своих от чужих. Одни люди, которые были крещены Духом Святым - это зерно, они будут собраны в житницы и будут жить вечно. Другие, которые были крещены огнем, - солома, они будут собраны только лишь для одной конечной цели - быть сожженными. Одни унаследуют жизнь вечную, другие - вечную погибель.

           Хорошая иллюстрация для нас. Все, у кого есть огороды или садовые участки, занимаются этой работой каждый год. Урожай (выросшие плоды) складываем и запасаем на день грядущий, а ненужную ботву и солому сжигаем, либо бросаем в перегной. Больше они ни на что не годны.
           Давайте зададим сами себе вопрос: к кому отношусь я, к доброму зерну или ненужной соломе?

           Иисус Христос не однократно в течение трёх лет Своего служения на земле говорил о тех, кто не спасен. Их участь не завидна. «Там червь не умирает, огонь не угасает, и слышен плачь и стон, и скрежет зубов».

           Я не собираюсь вас пугать, как не собирается нас пугать, например, ОАО «Энергосбыт», когда на столбе висит табличка с предупреждением «Не влезай, убьёт». Мы все понимаем, что нас хотят оградить от смертельной опасности.

           Почему же человек не хочет внимать предупреждениям Бога? Новый завет полон таких предупреждений. «Человек, если ты не покаешься, погибнешь». И гибель эта окончательная и бесповоротная. И сделать это нужно как можно раньше, потому что не знаем, когда закончится наш путь земной.

           Часто от людей можно слышать: «Я ничего плохого не делал в жизни, за что меня будет судить Бог?»

           Такие люди должны знать такие истины:
           • Во-первых, Бог свят и ненавидит грех, а человек нечист из-за грехов своих. «… Нет праведного ни одного», «потому что все согрешили и лишены славы Божией», - говорит Библия. (Рим.3:10,23)

           • Во-вторых, Бог говорит о праведности человека: «Все мы сделались - как нечистый, и вся праведность наша - как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас». (Ис.64:6)
           Чтобы понять всю степень человеческого греха, нужно понять, что стоит за словами «запачканная одежда», которые так красиво и литературно перевели на русский язык переводчики Библии. На самом же деле здесь говорится о грязных тряпках, которые женщины использовали во время менструального очищения, то есть тряпки, испачканные кровью. Согласитесь, даже нам мерзко слышать об этом. Так как же омерзителен Богу наш грех. Нет у нас никакой праведности без Бога.

           • В-третьих, Бог любит и “хочет, чтобы все люди спаслись...” (1Тим.2:4)
          Не смотря на все это, желание Бога - очистить человека от греха, чтобы он мог жить вместе с Ним. Он любит нас. Его великая любовь заставила придти Иисуса Христа в этот мир, чтобы пройти позор, унижение, быть распятым на кресте и воскреснуть из мёртвых, чтобы очистить нас от всей грязи и порочности, омыть Своей Кровью и сделать чистыми и святыми.

           • В-четвертых, “Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками”. (Рим.5:8)

           Иисус Христос умер за меня и за тебя. Он умер за нас.
           Чтобы понять это, я расскажу вам одну историю:

           Однажды в одном селенье загорелся двухэтажный деревянный дом. Все жильцы выбежали из него, не успев ничего с собой взять. Дом был уже полностью объят пламенем, как вдруг одна женщина закричала: «Моя дочь там, я не нахожу её на улице! Среди людей её нет!»
           Пожарные смотрели на пламя и не решались зайти в дом, так как сильно горела крыша и могла в любую минуту рухнуть.
           Но вот один пожарный надел противогаз и ринулся в огонь. Он нашёл девочку без сознания на втором этаже, но спуститься с ней на улицу не было времени. Перед окном развернули тент, и он бросил девочку из окна. В этот момент обрушилась крыша.
           Пожарный погиб, а девочка выжила. Спустя многие годы она нашла его могилу и поставила на него мраморный памятник, на котором была надпись: «он умер за меня».

           Итак, Христос умер за меня и за тебя. Он умер за каждого живущего на земле человека! Но смерть не могла Его держать. Он воскрес из мёртвых, для того чтобы мы могли жить вечно, чтобы мы смогли исповедовать Ему свой грех. В ответ Он прощает нас и омывает Своею Святой Кровью, чтобы нам не быть бесполезной соломой, но быть добрым спелым зерном.

           Решение всегда остается за нами: хотим ли мы жить вечно с Христом или навсегда погибнуть в вечном огне. Решение должно быть принято здесь на земле, ведь за гранью смерти уже не будет возможности что либо изменить. Не опоздайте! Аминь.