Однажды к моей жене подошел один человек, и у них состоялся неприятный разговор. Собеседник на повышенных тонах обвинял мою жену, что она неправильно себя ведет, что ей нужно поступать по-другому и т.д. и т.п. Оля спокойно объяснила, что она считает, что поступает правильно, и будет впредь вести себя также. На том и расстались, каждый при своем мнении.
         Спустя год, этот человек пригласил нас к себе домой. Оказывается в течение всего времени он не находил себе покоя, его мучила совесть за то, как он поступил с моей женой, что обидел ее неправильно. Он довел себя до такого состояния, что впал в глубокую депрессию и серьезно заболел. Когда мы зашли к нему домой, он лежал на постели и не мог подняться. Тогда он признался, что весь год очень переживал из-за сложившейся ситуации, думал, что Оля очень обиделась на него, и попросил прощение. Велико было его удивление, когда тот узнал, что моя жена вообще не приняла этот разговор всерьез и сразу забыла его. А когда Оля обняла этого человека и сказала, что любит его, произошло чудо. Больной изменился на глазах.

          Как вы думаете, что испытал этот человек, когда узнал, что его простили?
          Прощён! Душевная тяжесть вины снята, расслабление, свобода, мир, радость и покой в душе, - так можно описать чувство прощения. И как сладостен тот момент, когда человек осознаёт прощение Бога. «Блажен тот, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!»  - такие строчки мы можем прочитать в Священном Писании в Псалме 31. Давайте прочитаем его.

1 Псалом Давида. Учение. Блажен тот, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!
2 Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства!
3 Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,
4 ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху.
5 Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего.
6 За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его.
7 Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления.
8 "Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою".
9 "Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе".
10 Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость.
11 Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем. (Пс.31:1-11)

          Написанию этого вымученного псалма предшествовал целый год мучительных страданий. «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху».
          Давид – помазанник Божий, царь Израиля, имея при дворе множество слуг и лучших лекарей, сильно страдал душевно и физически. Его тело буквально таяло на глазах. Почему? Что произошло с ним, от чего он стал похож на дряхлого старика? Дело в том, что он совершил двойной грех перед Богом. Давайте вспомним его историю.
          2Цар.11
           Царь Израильский увидел купающуюся голую женщину с крыши своего дворца и приказал привести её к себе. Он узнал, что она супруга преданного ему военного начальника – Урии, который верой и правдой служил ему. Но, не смотря на это, красота Вирсавия околдовала царя. Давид решил завладеть ею. Он вступил с ней в интимные отношения, после чего отпустил домой. Грех срыть не удалось. Вирсавия забеременела. Тогда Давид решает избавиться от Урии и приказывает направить его в самое жаркое сражение. В том бою верный слуга погибает, а Вирсавия становится женой израильского царя.
         Целый год Давид делает вид, что ничего не произошло, но совесть не дает ему покоя. Он пытается выбросить грех из головы, надеется на время, которое сотрет все из памяти, но ничего не получается. Царь прекрасно знает, что перед Богом он нечист, но упорно избегает с Ним встречи. Он понимает, что Бог всё видит и помнит.
3 Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего,
4 ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. (Пс.31:3-4)

         Грех разрушает нас, нашу душу, рушит отношения с Богом, наконец, грех разрушает наше здоровье. Если сказать проще, Давида замучила совесть. Она не давала ему покоя ни днём, ни ночью. Навязчивые мысли, стыд за содеянное, страх наказания, потеря связи с Богом мучили царя, но он упрямо не желал признавать свои ошибки перед Создателем.

         Но насколько велика милость Бога к падшим душам! Господь не хочет смерти грешника, но желает, чтобы он обратился от злых дел своих и был жив! Поэтому, спустя год мучительных душевных страданий, Господь посылает к Давиду пророка Нафана. (2Цар.12:1-7,9,13)

1 И послал Господь Нафана к Давиду, и тот пришел к нему и сказал ему: в одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный;
2 у богатого было очень много мелкого и крупного скота,
3 а у бедного ничего, кроме одной овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она выросла у него вместе с детьми его; от хлеба его она ела, и из его чаши пила, и на груди у него спала, и была для него, как дочь;
4 и пришел к богатому человеку странник, и тот пожалел взять из своих овец или волов, чтобы приготовить [обед] для странника, который пришел к нему, а взял овечку бедняка и приготовил ее для человека, который пришел к нему.
5 Сильно разгневался Давид на этого человека и сказал Нафану: жив Господь! достоин смерти человек, сделавший это;
6 и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что он сделал это, и за то, что не имел сострадания.
7 И сказал Нафан Давиду: ты - тот человек.
9 зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян.

          Вот тот самый момент, когда уже нет смысла больше скрываться, нет и душевных сил утаивать грех, который сжигал его изнутри. «И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь». (2Цар.12:13)
          И в 31 псалме в 5 стихе Давид говорит: «Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего», и далее прощенный восклицает: «Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления». (Пс.31:7)

          Грешник прощен! И вот теперь Господь обращается к нему Сам:
8 "Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою".
9 "Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе".
10 Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость. (Пс.31:8-10)

          Бог желает, чтобы мы исповедовались Ему и имели мир с Ним. Так ли это важно? Очень важно, потому что от этого зависит наше духовное, душевное и физическое состояние. Даже наше благополучие зависит от этого.

         Но как понять, грешу ли я?
1. Господь вложил в нас совесть. Она обличает нас, обращаясь к нашему сердцу, и не дает нам покоя из-за наших поступков.
2. Нас обличает Священное Писание. Мы читаем его, слушаем и видим, где и когда мы грешим.
3. Грех обличают окружающие нас люди, в том числе пресвитеры и пастыри.
4. Мы ощущаем одиночество. Иероним высказал однажды парадоксальную вещь, и это истина: «Величайший гнев – это тот, когда Бог больше не гневается на нас, когда мы грешим, тем самым оставляет нас в одиночестве».

           Верующие в Бога люди нередко говорят: «Такое ощущение, что Бог покинул меня, ищу Его и не нахожу, прошу Его проявить Себя хоть в чём-нибудь, а Он не открывается». Причина тому – грех. Его нужно вскрыть, вынести на свет и исповедаться.

            Господь Иисус Христос на протяжении всего Своего земного служения постоянно призывал: «Покайтесь!» Но что означает этот призыв?

          Слово «покаяние» происходит от глагола, исходное значение которого «понимаю и изменяю свое мнение». В Ветхом Завете соответствующее слово происходит от еврейского глагола, означающего «возвращаться», то есть «отказаться от греха и устремиться к Богу».

          Это же самое слово мы встречаем в книге пророка Иеремии в 11 стихе 18 главы: «Итак, скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: так говорит Господь: вот, Я готовлю вам зло и замышляю против вас; итак обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши».

          Что нам нужно делать, чтобы уйти от греха и изменить свою жизнь? Покаяться.
          Я назову два этапа, ведущих к покаянию.
1 этап. Нам нужно:
1. Признать, что Бог говорит нам важную информацию;
2. Принять Его слово и повиноваться ему.
2 этап. Мы должны:
1. Признать, что мы совершили грех;
2. Исповедать его перед Богом;
3. Изменить свою жизнь, так чтобы больше не повторять свои ошибки (не грешить).

          Итак, если мы знаем Бога и имеем Его спасение, то это не значит, что нам теперь не нужны исповедание грехов и покаяние, ведь мы ещё не достигли совершенства. Мы еще живем здесь, на планете Земля, и нередко согрешаем.

          Писание говорит: «Если исповедуем грехи наши, то Христос, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». (1Ин.1:9)

          Не держите в себе грех. Каин, который убил своего брата, так же, не хотел исповедать грех перед Богом, в результате навсегда потерял связь с Отцом Небесным. Именно покаяние является событием, восстанавливающим наше отношение с Богом. Ну а Господь никогда не оставит нас во грехе, если мы признаемся Ему во всем.

          Иисус по этому поводу рассказывает притчу:
4 кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
5 А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью
6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
7 Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. (Лук.15:4-8)

          У нас, верующих, есть великая надежда на то, что мы, будучи заблудшими в мире греха, прощены и приняты Отцом Небесным. И Он никогда не покинет нас, и мы всегда будем иметь с Ним общение, если будем открыты перед ним в покаянии.

          А если вы ещё не приобрели спасение, знайте, что Бог ищет вас. Он знает обо всех ваших проступках, обо всех ваших переживаниях и мучениях душевных и физических. Он рядом с вами. Он любит вас, и милость Его велика к кающимся грешникам. Вам нужно только позвать Его, ведь Он говорит всем: «…исполнилось время, и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». (Мар.1:15)
          Аминь.