Прочитаем отрывок из Священного Писания:
         1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.
         2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
         3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
         4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
         5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
         6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
         7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
         8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.
         9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.
         10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
         11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
         12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. (Иоан.15:11,12)

         Слова Господа, которые мы с вами только что прочитали, говорят об отношениях Христа с учениками: о пребывании в Нём, о любви к Небесному Отцу. Он говорит о Своей любви к нам и нашей любви друг ко другу. «Пребудьте во Мне, и Я прибуду в вас. Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода, ибо без Меня не можете делать ничего. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Любите друг друга, как Я возлюбил вас».
         Господь в последние дни Своей земной жизни все больше и больше говорил о любви: «Я люблю вас, любите Меня и любите друг друга!»
         Вскоре воскресший Христос вознёсся к Отцу Небесному, и верующие стали с надеждой ожидать Его возвращения и воцарения на троне, в царстве, которому не будет конца. Такова была их уверенность, построенная на вере Апостолов. Апостол Павел так говорил об этом: «…ибо еще немного, совсем немного! и Грядущий придет непременно; не опоздает» (Евр.10:37). Это убеждение и любовь ко Христу заставили Павла ревностно служить Богу. Он обошёл множество земель, стран, народов, чтобы, как можно скорее, посеять Слово Божье и укрепить молодых верующих.
         Церкви, в свою очередь также понесли Благую весть людям. Апостол же всячески поддерживал их, часто писал им наставления в письмах: кого-то ободрял, кого-то обличал, кого-то хвалил.
         Одно из писем было написано церкви в Асии, в городе Эфесе. Считается, что это послание Апостол Павел написал в Риме в 62 или 63 году от рождества Христова.
         Немного исторической справки:
• Эфес был столицей - самым крупным городом римской провинции Малая Асия с населением около 250 000 человек. Это был финансовый центр и главный порт Средиземного моря. А также - главный центр идолопоклонства в Малой Асии. Центральным местом поклонения в этом городе был огромный храм Артемиды (Дианы). Он представлял собой место, где соединялись религиозная и сексуальная нечистота. Не удивительно, что Эфес славился своей аморальностью.
• Но в тоже время, Эфес являлся центром пробуждения христианства в Асии. Ее церковь была светильником, приносящим свет многим людям. Павел впервые посетил Эфес в конце своего второго миссионерского путешествия в 52 г.н.э., когда возвращался в Иерусалим из Коринфа. Несколько месяцев он проповедовал в синагоге, а затем отправился дальше. Прискилла и Акила остались там, чтобы наставлять Аполлоса и учеников Иоанна Крестителя. Об этом мы читаем в Деяниях Апостолов в 18 главе.
• Во время своего третьего миссионерского путешествия Павел возвратился в Эфес, чтобы укрепить молодую церковь. Отклик людей на Евангелие был настолько сильным, что рынок по продаже идолов сильно сократился. Когда-то ярые поклонники Артемиды стали ревностными поклонниками Христа. Это пробуждение привело к тому, что они сожгли все свои магические книги общей стоимостью в 50 000 серебряных монет. (Деян.19)
• Павел пророчествовал и старейшинам церкви, предупреждая их о том, что появятся лжеучителя, которые нанесут вред верующим. (Деян.20:17-38)
• После того, как Павел покинул Эфес, апостольским лидером Эфесской церкви стал Тимофей. Примерно в 65 г.н.э. церковь возглавил Апостол Иоанн и был там главным руководителем вплоть до своего заточения на острове Патмос, где он и написал книгу «Откровение».

         Вот такой замечательной представляется церковь Эфеса в Священном Писании! Но пройдёт чуть больше 30-ти лет, и в ней появятся проблемы. Проблемы такие, что Иисус Христос повелит Апостолу Иоанну передать следующие слова верующим этой церкви: «Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, где ты был до того, как пал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься. Впрочем, то в тебе [хорошо], что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу». (Откр.2:2,6)

         «…имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою». Почему Господь так говорит?
         Может, церковь мало трудилась для Бога? Нет!
         Господь говорит: «Знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое…» Иисус знал, что это была трудолюбивая церковь. «Терпение» означает «настойчивость, стойкость, выносливость». Церковь была стабильной и верной, несмотря на давление со стороны государства на протяжении десятилетий. Она была ревностной и в распространении Благой вести.
         Может, эта церковь слушала лжеапостолов? Нет!
         «Ты испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы». Церковь «испытывала» посещающих ее служителей и требовала от них того, чтобы они следовали библейским стандартам.
         Может, верующие принимали мирские учения? Нет!
         «Ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу».
         Маленькая историческая справка:
         Николаиты преподносили Божью благодать так, как будто она позволяет людям продолжать грешить без покаяния, и превозносили духовных лидеров над прихожанами.
         Итак, по словам Христа эфесская церковь того времени была примером для других верующий, но всё же, Иисус говорит: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою» (Откр.2:4).

         Что это значит?
         Дело в том, что служители этой церкви поставили труд и рост своего служения по евангелизации выше любви к Иисусу. А слова «сдвину Светильник твой с места его» не означают, что он погаснет, но то, что он будет перемещён. Другими словами «Я унесу отсюда церковь в другое место, и здесь её не будет больше никогда, если не будешь любить Меня».
         Любить Бога всем своим сердцем является первой заповедью и наивысшим Божьим приоритетом. Бог смотрит на исполнение этой заповеди, как на самый высокий показатель отношений, который должен развивать каждый верующий.
         Мы не знаем, что произошло с церковью в Эфесе, но, спустя около 400 лет, не стало и самого города Эфеса. Сегодня это античный город руин и развалин в Турции.
         Иногда я думаю, что по убеждению я похож на труженика Божьего. Мне хочется верить в то, что я иногда тружусь ради славы Иисуса Христа, страдаю ради Него, переношу поношения и унижения, живу праведной жизнью, и что моё имя записано в книге жизни на небесах. Но когда я читаю в книге «Откровение» слова Господа «Я имею нечто против тебя», сердце мое сильно волнуется! Тогда я спрашиваю себя: «люблю ли я моего Господа? Иисус, имеешь ли Ты нечто против меня? Не потерял ли я свою первую любовь к Тебе?»
         Понимаете, предупреждение Христа больше не звучит к Эфесянам, оно звучит к нам, к каждому человеку, познавшему любовь и прощение Божье!
         Христос говорит: «Недостаточно быть заботливым, участливым, прилежным слугой, скорбящим о грехах людей и проповедующим истину. Недостаточно соблюдать моральные стандарты, переносить страдания ради Меня, недостаточно читать Библию, петь в церковном хоре, ходить на евангельские встречи. Недостаточно ходить в церковь по выходным и принимать причастие! Недостаточно креститься для Меня и даже быть мученически сожжённым за веру».
         Часто я спрашиваю у людей, какие у вас отношения с Иисусом? В ответ - молчание. Люди не понимают, о чём их спрашивают. И это настораживает.
         Как не печально, в церквях есть такие люди, которые пытаются заниматься служениями в церкви без близких отношений со Христом. Я видел, как люди служат другим, участвуют в различных служениях, пытаются благовествовать, но скоро угасают, не имея силы Божьей. Если наша религиозная жизнь становится для нас главным приоритетом, тогда мы с легкостью сгораем и ожесточаемся.

         Что же происходит с нами? Причиной нашего состояния является потеря первой любви.
         Чтобы с нами не случилось этого, нужно понять, что хочет от нас Христос.
         «Итак, вспомни, где ты был до того, как пал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься». (Откр.2:5)
         Итак, три шага восстановления отношений с Богом: вспомни, покайся и твори прежние дела.
         1 шаг. Вспомни…
         Что должны были вспомнить христиане Эфеса? Конечно же, какие отношения у них были раньше с Иисусом. Они должны были вспомнить, что говорил им Апостол Павел в своем письме:
16. Я молюсь, чтобы Он из богатства Своей славы, наделил вас внутренней силой посредством Своего Духа,
17. чтобы Мессия мог жить в ваших сердцах на основании вашего доверия [Богу]. Я также молюсь о том, чтобы вы укоренились и утвердились в любви Его,
18. чтобы вместе со всем Божьим народом вы получили силу постигнуть широту, длину, высоту и глубину любви Мессии. Еф.3:16-18
         Итак, наша любовь к Богу строится на доверии! Без доверия нет любви!
         И вот процесс: Мы доверяем себя Христу, Он очищает нас от греха и наделяет Своей любовью. Любовь, в свою очередь, избавляет нас от всякого страха и делает нас свободными в Боге! Только находясь в постоянном доверии Христу, Господь продолжает нам открывать Свой удивительный мир, даруя мудрость, защиту, смысл, силу, благословения!
         «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего». По-другому: «Без доверия Мне, вы ничего не сможете делать, вы просто перестанете трудиться для Меня и остановитесь, потому, что Моей силы не будет в вас».

         2 шаг. Покайся…
         Покаяться означает изменить свой взгляд на жизнь, и делать то, что предлагает Господь: начать доверять Ему, даже в самых малых делах.

         3 шаг. Делай прежние дела, т.е. учи церковь доверять Богу.
         Многие из нас, не умеют в повседневной жизни доверять Богу. Все наши пути, дела, учёба, строятся на своей силе, знаниях или опыте. О Господе мы вспоминаем только тогда, когда приходим в церковь, а иногда даже молимся только здесь.

         Итак, доверьтесь Иисусу Христу, начните свои отношения с покаяния перед Ним.
         Доверяйте Ему всю вашу жизнь. Читайте Священное Писание с Ним, задавайте Ему вопросы, и Он вам ответит. Просите Его благословлять ваши пути, приносите Ему ваши переживания и проблемы, Он примет вас, выслушает и поможет! Исполняйте Его призывы, ведь Его пути – благость для нас, ведь Бог готовит для нас самое лучшее!
         «Вы без Меня можете трудиться, - говорит Господь, - но конец вашего труда – разочарование, ибо без Меня не можете делать ничего!»
         Какие должны быть наши отношения с Богом? А такие: «…всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». (Фил. 4:13)
         Только в доверии Господу, мы наполняемся Божьим смыслом, знаниями, силой служить и любить других. Только в доверии Христу, мы можем иметь совершенную радость, мир и покой в сердце, а наша вера поможет преодолеть все трудности жизни. Только с Ним мы можем быть той плодовитой виноградной ветвью, которая приносит много плода для Бога!
         Скажите Христу: Иисус, будь постоянным спутником моей жизни!
         Да благословит нас в этом Господь!
         Аминь!

Проповедь
"Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею
и всем разумением твоим. ..."
(Мф.22:37)

         Сегодняшняя проповедь будет продолжением той, которую я говорил в прошлый раз. Надеюсь, кто-нибудь помнит, о чем я рассказывал?
         Нашим главным отрывком были стихи: «Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься». (Откр.2:4,5)
         Смысл этого отрывка? Иисус остерегает церковь от механического исполнения Божьего поручения, в котором христиане совсем забыли о любви к Господу Христу.
         Мы говорили о том, что наша любовь к Богу начинает строиться на доверии, ибо без доверия не может быть любви!
         А что значит любить Бога? Хорошо, я начал доверять Богу, и что, у меня появилась великая любовь к Нему? Давайте разберемся.

         Рассмотрим простой пример: как формируются отношения между молодыми людьми, стремящимися к созданию семьи. Почему такой пример? Потому что отношения Христа и Церкви в Библии сравниваются с отношениями жениха и невесты.
         Когда парень и девушка знакомятся, то они:
         1. знакомятся, узнают, как друг друга зовут;
         2. узнают друг друга ближе: в поступках, манерах, отношениях;
         3. знакомятся с родителями, правилами и обычаями в семьях;
         4. начинают дружить: быть вместе, куда-то ходить и что-то делать вместе;
         5. постепенно они начинают доверять друг другу сокровенное;
         6. и наконец, возникает такой момент, когда приходит к ним понимание, что им хочется быть связанными друг с другом брачным союзом навсегда.

         Я помню, когда в один прекрасный момент нашей с Олей четырёхлетней дружбы, она сказала мне: «как я жду того момента, когда я буду с тобой каждую минуту, каждую секунду моей жизни!» И моё сердечко трепетало от счастья, но я в то время еще пока только созревал для брака.

         Институт брака задуман Создателем. Он и заложил этапы формирования будущей семьи, проходя которые, люди подготавливают себя к брачным отношениям. Что это за этапы? Это знание, доверие, дружба и любовь.

         Конечно, есть семьи, в которых некоторые этапы добрачного периода были упущены, но я сейчас не буду говорить об этом.

         Иногда люди задают такие вопросы: что значит любить Бога? И люблю ли я Его? Как эта любовь во мне проявляется и в чём выражается? Некоторые отвечают на эти вопросы так:
         * любить Бога - значит соблюдать Его заповеди: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» Иоан.14:15.
         *Любить Бога – значит соблюдать Его Слово: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое» Иоан.14:23.
         * Любить Бога – значит творить Божью волю на земле: «…любить Господа Бога вашего, ходить всеми путями Его, хранить заповеди Его, прилепляться к Нему и служить Ему всем сердцем вашим и всею душою вашею» (Иис.Нав.22:5).
         * Любить Бога – значит любить братьев и сестер: «Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1Иоан.4:20)
         * В прошлой моей проповеди говорилось, что любить Бога – значит доверять Ему.
         * Забота о церкви - это тоже любовь к Богу.
         15. Когда же Христос с учениками обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси овец Моих.
         16. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси овец Моих.
         17. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. (Иоан.21:15-17)

         Существует много версий, у каждого понимание свое. Но что значит по-настоящему любить Бога?
         Чтобы понять это, хочу обратиться к евангелию от Матфея.
         35 …Один законник, искушая Его, спросил:
         36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
         37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим:
         38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
         (Матф.22:35-38)
         Глядя на заповедь, произнесённую Иисусом Христом, я разделил любовь к Богу на три этапа: любовь сердца, любовь души и любовь разума. Интересно, что именно заповедь из книги Второзаконие цитирует Иисус, как первую заповедь, а не заповеди, данные Моисею на горе Синай. Вот эта заповедь: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими». (Втор.6:4,5)

         1.
         Заповеди, данные Моисею на горе Синай, делятся на две части: четыре из них относятся к Богу и шесть - к человеку. Сегодня нас интересуют первые четыре (Исх.20:2-11):
         1) Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
         да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
         2) Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
         3) Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
         4) Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
         Является ли эти заповеди важными для народа Израиля?
         Да, они не потеряли актуальность и сейчас, и не только для Израиля, но и для нас с вами. Они очень важны и являются маяком в ночи или как сказал псалмопевец: «Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс.118:105).
         Являются ли эти заповеди и их исполнение любовью к Богу? И вновь для понимания я обращусь к этапам подготовки к браку.
         Когда молодые люди знакомятся, они узнают не только друг друга. Они знакомятся со всем тем, с чем они жили до встречи: характерами, ценностями, правилами жизни, знакомятся с родителями, которые воспитали своих чад и установили эти правила внутри своих семей.
         Принимая друг друга, молодые люди показывают свою готовность строить отношения дальше. Но это еще не любовь. Если же девушке или парню не нравится что-то, их отношения рушатся.
        
         Я лично слышал историю от одного человека, который хотел с одной девушкой построить семью. Но у неё дома в однокомнатной квартире жил огромный дог. Когда она ложилась спать, этот огромный дог ложился вместе с ней в кровать. Парень её спросил: «Когда мы поженимся, ты сможешь отучить собаку спать на кровати?» На что она ответила: «Нет, он будет спать с нами». Парень сказал, что не может принять такие правила, и, в конечном итоге, они расстались. Печально, но человеческие отношения далеко не совершенны.

         Посмотрите, как происходит развитие отношений между Богом и человеком:
         • Человек узнаёт имя Бога: «Я Господь, Бог твой!» (Исх.20:2)
         • Далее Бог знакомит его со Своими заповедями. Он говорит о правилах поведения, уважении к Себе, о принятии и исполнении Его законов (Исх.20:3-11).
         Итак, принимая правила Бога, мы показываем, что готовы идти с Ним дальше. Ведь познания Бога не ограничиваются соблюдением заповедей. Это только начальный этап отношений с Ним. И на этом этапе, может быть и нерешительность, и боязнь, и непонимание.
         Здесь любой человек понимает Бога разумом, только в правилах. Это первый этап становления отношений с Создателем: «Возлюби Бога всем разумом своим».
         Но часто в жизни люди отказываются принимать правила и условия Небесного Отца, и тогда отношения заканчиваются.
         Я знал одного человека, который покрестился. Вскоре он узнал, что существует Божья заповедь «не прелюбодействуй». И тогда он отказался даже слушать о Боге. Грех для него оказался лучше.
        
         2.
         Скажите, вы цените настоящую дружбу между людьми? Здорово иметь верного друга, который всегда рядом, всегда может выслушать, поддержать и помочь. Настоящий друг всегда готов разделить с нами наши радости и печали. И именно до брака молодые люди должны создать такие отношения. Они должны стать друг другу лучшими друзьями.
         Читая Писание дальше, можно понять, что отношения человека с Богом в какой-то момент переходят в настоящую крепкую дружбу.
         14 О, если бы народ Мой слушал Меня и Израиль ходил Моими путями!
         15 Я скоро смирил бы врагов их и обратил бы руку Мою на притеснителей их:
         16 ненавидящие Господа раболепствовали бы им, а их благоденствие продолжалось бы навсегда;
         17 Я питал бы их туком пшеницы и насыщал бы их медом из скалы. (Пс.80:14-17)

         Итак, Бог говорит: «Если ты будешь поступать по заповедям Моим и исполнять их, то…», - и далее Он перечисляет все благословения, какие может дать Великий Бог. Именно здесь, в процессе получения благ, мира, здоровья, долголетия, урожая… происходит понимание того, что Бог и есть Тот самый лучший Друг, Который даёт всё. Куда бы мы ни пошли, чтобы не делали с Ним, всё получается лучшим образом.
         Дружба и привязанность это свойства души, они являются вторым этапом развития отношений со Всевышним: «Возлюби Бога всей душою своей».

         3.
         Итак, наши молодые стали настоящими друзьями: им нравится быть вместе, заниматься общими делами, они радуются и печалятся вместе. Робкие шаги дружбы постепенно переросли в уверенные, доверие, возникло осознание, что их отношения постоянны: ушел страх, появились уверенность, радость встреч и, наконец, любовь.
         Так и наши отношения с Богом. Видя Его верность и преданность к нам, мы начинаем понимать что Он Тот, Кто постоянен, Кто не меняется под ветром настроений и не изменяет Своим Словам, и начинаем сердцем чувствовать Его великую любовь. Мы больше доверяем Ему, и осознаём, что наши отношения переросли в нечто большее, чем дружба, а именно - в любовь. В такой момент, когда приходит любовь к Богу, хочется быть связанным с Ним навсегда. Это значит, что мы полюбили Создателя всем сердцем своим: «Возлюби Бога всем сердцем своим».

         Итак, любим ли мы Бога?
         Если у нас есть желание быть с Ним всегда, то знаем, что это желание нашего сердца, и мы прошли все три этапа построения отношений с Богом, которые переросли в любовь. Любить Бога значит, желать быть с Ним всегда!

         Хотите быть счастливыми, подумайте, где, в каком месте отношений с Богом находитесь вы лично?
         • Возможно вы ещё на этапе: я познаю правила в доме Божьем.
         • Возможно вы на том этапе, где формируется дружба, которая строится на наших просьбах и ответах от Бога. Радости от полученных ответов на молитвы, помощи и поддержки. Там, где Бог показывает нам Своё отношение к нам.
         • А возможно, вы там, где дружба переросла из тесной привязанности в любовь.

         Итак, Иисус сказал: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим; Сия есть первая и наибольшая заповедь».

         Наши отношения с Бога – это отношения жениха и невесты, где жених – Иисус Христос, а невеста – церковь. Пройдя все этапы развития отношений, мы скажем: «Господь, я люблю Тебя!». Только в совокупности трех: любви сердца, души и разума есть полнота любви к Богу. И любовь сердца – это вершина отношений. Пусть Господь благословит нас иметь с Ним полноту отношений! Аминь.